根據(jù)布倫南的《低能人的創(chuàng)造》一書記載,在某個(gè)針織廠里,1917年因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)造成了勞動(dòng)力緊缺,雇傭了24名智力僅僅相當(dāng)于六到十歲兒童的弱智女工,出乎人們意料,這些女工干得非常漂亮。她們不發(fā)牢騷,埋頭苦干,易于管理,服從指揮。所以,戰(zhàn)后公司不僅繼續(xù)雇傭她們,而且還在公司的其他部門又雇傭了情況差不多的40名女工。公司的管理人員,對(duì)弱智女工的評(píng)價(jià)很高:“她們更守時(shí),行為更規(guī)矩,并且不參與傳播流言蜚語(yǔ)。她們可以掙得與正常人相同的報(bào)酬,可以勝任車間里幾乎每一道工序的工作?!盵1]
正式組織是理性的,專業(yè)化的組織采用的等級(jí)層次結(jié)構(gòu)、集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)等管理制度。所以,人與組織的矛盾之處在于:個(gè)人作為組織這一整部機(jī)器的一個(gè)零件的存在,是缺少主體地位,受到組織約束的。但另一方面,人作為一個(gè)發(fā)展著的有機(jī)體,是擁有獨(dú)立人格的存在。
在上述故事中,秩序井然、整齊規(guī)劃的組織是保障效率的基礎(chǔ),相應(yīng)的對(duì)人的管理更多呈現(xiàn)為“命令—服從”,聽(tīng)話的員工往往更容易生存下來(lái)。
阿基里斯在《個(gè)性與組織》一書中提到人由不成熟走向成熟的標(biāo)志:從被動(dòng)到主動(dòng)狀態(tài);從依賴他人到相對(duì)獨(dú)立;從多變、膚淺、注意力分散、興趣快速轉(zhuǎn)移到相對(duì)持久、專注、精力集中、興趣穩(wěn)定;從只顧及眼前到長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃;從家庭與社會(huì)中的從屬地位到與他人處于基本平等的地位;從缺乏自覺(jué)到自覺(jué)自制。
在人的成熟過(guò)程中,個(gè)體的自我世界在不斷擴(kuò)大,消除差異、抹滅個(gè)性的組織管理卻是以壓制人的成長(zhǎng)為代價(jià)的,兩者之間似乎是天然的存在一道不可逾越的對(duì)立面。
正式組織同人的成熟與發(fā)展背道而馳,個(gè)性越成熟,與組織的沖突就越大——組織的穩(wěn)定,更歡迎被動(dòng)式、不成熟發(fā)展的”低能“個(gè)體,個(gè)性不斷發(fā)展的員工,往往會(huì)感到束縛苦悶,感到組織對(duì)自己的限制。
個(gè)體從不成熟到成熟的過(guò)程,與正式組織的理性、秩序存在矛盾,且正式組織變得越嚴(yán)格、越規(guī)范,工作任務(wù)變得越機(jī)械、越專門,這種對(duì)人性發(fā)展的限制就越強(qiáng)大。阿基里斯認(rèn)為,兩者間的矛盾將使得組織與個(gè)人的發(fā)展陷入一種惡性循環(huán):
正式組織的要求和健康個(gè)性的發(fā)展是不協(xié)調(diào)的,正式組織要求員工形成依賴性和被動(dòng)性,循規(guī)蹈矩,嚴(yán)格遵從規(guī)章制度——組織與個(gè)性的不協(xié)調(diào),將導(dǎo)致員工出現(xiàn)挫折、失敗、短期行為和思想矛盾——正式組織的原則會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)和壓力,產(chǎn)生并激化人際沖突,割裂工作的整體性。[2]
顯而易見(jiàn),正式組織與成熟個(gè)性的不協(xié)調(diào),會(huì)導(dǎo)致組織成員產(chǎn)生挫折感和失敗感,變得短視并引發(fā)心理沖突。作為個(gè)體的員工為了適應(yīng)組織的過(guò)程中,自我的成長(zhǎng)難以得到實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于組織與個(gè)人的矛盾沖突,阿基里斯倡導(dǎo)的是以組織學(xué)習(xí)的方式,營(yíng)造出適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新型組織。
組織學(xué)習(xí),是與后工業(yè)化社會(huì)的時(shí)代變遷,組織扁平化、團(tuán)隊(duì)化的靈活性,高素質(zhì)員工的自我實(shí)現(xiàn),“知識(shí)工作”和“知識(shí)管理”的任務(wù)背景相連帶的。既包括包括了決策之后增進(jìn)執(zhí)行力的單環(huán)學(xué)習(xí),也包括執(zhí)行之前尋找決策問(wèn)題和反思的雙環(huán)學(xué)習(xí)。組織學(xué)習(xí)的最終效果,是要實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)性發(fā)展、組織的協(xié)調(diào)一致、效益的內(nèi)外平衡。[3]
強(qiáng)調(diào)組織學(xué)習(xí),是對(duì)人的另一種關(guān)注。人的管理不是一種簡(jiǎn)單的工具屬性,相反管理是需要智慧的。凡是卓越而富有成效的管理,實(shí)際上都是個(gè)性化的管理。未來(lái),越來(lái)越多的工作崗位需要的人不僅是吃苦耐勞的人,更要是全面發(fā)展、具有個(gè)性魅力的成熟的人才。組織對(duì)人的管理也應(yīng)該營(yíng)造有利于人的成長(zhǎng)成熟的環(huán)境,管理者用自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)魅力實(shí)現(xiàn)個(gè)性管理。
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